个人简历： |
国内外知名老街乐队灵魂人物。国内唯一一个“十音八乐”灵魂八角琴和中国式尺八的演奏者。希望寻找为数不多以及经过严格面试的中国古老民间乐器新的传承者。
当代最优秀的“汉语”民谣歌者 福建莆田十音八乐非物质文化传承人，2011年全球华语金曲奖 2012/2013 年阿比鹿世界音乐奖 。 |
家教经历： |
八角琴-古老汉民族遗留南方福建莆田民间独有乐器“，专门演奏“十音八乐”《国家非物质文化遗产》的弹拨乐器，古朴典雅的十音八乐被誉为“闽中雅乐，太古遗音”，其起源于盛唐时代，在历经一千多年的世代传承后，由古代宫廷音乐传播于民间。“留霓裳羽衣之遗响，采宫廷教坊之荟萃，取山村田野之歌调"的美称他的祥云琴的形状在古老敦煌壁画中就已存在-音色古朴诗意妙不可言！老街乐队灵魂乐器。民间古老八角琴制作口诀曰：“鲎扇尾，梅花绞，弦搏双孩儿古钱，还有一蜥蟠琴杆。”所谓“鲎扇尾”，就是形似八仙之汉钟离所携芭蕉扇的琴头部分，形式感强烈，十分优美鲎：地球上最古老的物种之一，被誉为比恐龙还早的活化石，外面长象外星人盔甲，尾坚硬，形状像宝剑。它的血液是蓝色的。海洋文化象征。；“梅花绞”是指弦轴部分（即轸子）依形雕刻成老干梅花形状古意盎然；唐宋大批汉人为逃避战乱移民居福建-为寄予故乡中原亲人约定梅花开时回到故乡和亲人相见，日久他乡是故乡，思念故乡和亲人泪流成干，梅花开了又枯了变成梅花干寓意思念故乡-“双孩儿古钱”指琴码部分用黄杨木雕刻两个童子各抱一古钱，弦线从古钱中间穿过；“蜥蟠琴杆”是指在琴杆靠音箱部位雕一龙，扬须张口，四爪紧抓琴杆，这龙非粘贴或镶嵌，而是在一整块木料上雕凿而成。所以八角琴很具古代艺术文人文赋效果。
老街乐队主要乐器之一尺八和南音洞箫。“南音洞箫”--保留着唐宋古典曲牌，浓厚的中原古乐遗风，古代又称"尺八"，延用唐箫规制，是现在日本"尺八"传处，日本尺八曾经寻找整个中国-最后在泉州找到尺八的根-特地拍摄一部南音洞箫纪录片认了祖。南音洞箫可以说是中原古语的词汇和音韵完好地传承，
老街乐队灵魂人物光辉创作了具有中国真正意义上的第一把尺八，他制做的尺八声音追求古代圣人圣贤隐居在山林里面修道悟禅，以及和大自然各种生灵沟通对话的乡野开拓声音，又没有现在中国所有学尺八的那种的日本调式味道，声音效果更佳具有李叔同-的长亭外，古道边，芳草碧连天，，历代文人追求那种古朴情致自然的感觉，，，在日渐衰微的中国尺八文化变迁中是新生或大幸。
一枝小小的尺八象征性地反映着一个民族的文化与机运的流转与兴替
中国唐代古老的“尺八“已经变成日本的国乐－民族乐器，其实唐宋就普及的中国古老乐器“尺八“在中国经历上千年战乱移民在闽南泉州保留完好－音调和曲谱和古代一样－被誉为中国最古老的官廷雅乐－叫南音，日本唐朝学过去的“尺八“变成为日本国乐，，一枝小小的尺八象征性地反映着一个民族的文化与机运的流转与兴替-回观一向以文明古国自居的祖国却落后了，文化失落了，人民麻木不自觉。
卞之琳 《尺八》
像候鸟衔来了异方的种子，
三桅船载来了一枝尺八。
从夕阳里，从海西头，
长安丸载来的海西客。
夜半听楼下醉汉的尺八，
想一个孤馆寄居的番客
听了雁声，动了乡愁，
得了慰藉于邻家的尺八。
次朝在长安市的繁华里
独访取一枝凄凉的竹管......
（为什么年红灯的万花间， 还飘着一缕缕凄凉的古香？）
归去也，归去也，归去也——
像候鸟衔来了异方的种子,
三桅船载来了一枝尺八。
尺八成了三岛的花草。
（为什么霓虹灯的万花间， 还飘着一缕缕凄凉的古香？）
归去也，海西人想带回失去的悲哀吗？ |
| 授课优势： |
国内知名老街乐队灵魂人物-。国内唯一一个“十音八乐”灵魂八角琴和中国式尺八的演奏者。希望寻找为数不多以及经过严格面试的中国古老民间乐器新的传承者。
当代最优秀的“汉语”民谣歌者 福建莆田十音八乐非物质文化传承人，2011年全球华语金曲奖 2012/2013 年阿比鹿世界音乐奖 。
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家庭地址： |
浦东新区
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学校(授课)地址： |
上海外国学校 |
| 教师评语和打分 |
内部人员可见 |
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